言叁

凯尔特民族文化综述

参考及引用自池上正太的《凯尔特神话事典》。
之前在一个历史同好群做的小讲座，现在发出来权作科普

指路另一篇相对更为严谨的科普https://violet2213914144.lofter.com/post/1d067aef_1ca1d4880 

历史与社会部分
早在尚未受到基督教式价值观席卷以前, 居住在欧洲的是一群相信岁月悠悠的人们.
他们为战斗而活、高声诵唱心中的感动、热爱酒与美食、乐意为名誉与勇气付出性命——从另一方面,这群人却也拥有极高的精神高度, 足使他们深信语言的价值,并且从深邃森林中发现神与灵.
古罗马人将他们这种将原始生命力赤裸裸袒露在外的生活贬为蛮族. 当时这蛮族, 亦即时称凯尔特的民族过着何等生活、信仰何等神袛, 难以窥知.今日将欧洲原住民统称为凯尔特人, 古希腊罗马人却是视所在地区而对这些族群有各种不同的称呼. 其中最著名的非高卢人(定居于意大利北部周边, 从山南高卢、比利牛斯山直到涵盖地中海地区、莱茵河流域等地的山北高卢的族群)莫属. 高卢人底下又有诸多不同部族, 他们最终遭罗马的儒略·恺撒征服压制而归于罗马统治. 加拉太人指的则是西元前278年移居至小亚细亚中央的高卢民族, 以在森林中名为橡树神庙(Drunemeton)的圣域召开集会而为世所知. 同时也是令人畏惧的掠夺者. 除此之外还有凯尔特伊比利亚人(Celtiberian)、不列颠人(Britons)与盖尔人(Gaels)
这支视语言为神圣的民族, 将他们自己是传说透过神秘的文化传承者——德鲁伊(Druid)、菲力(Fili)、巴德(Bard)等人口耳相传, 并未以文字记载, 尽管当时已经有彼等特有的文字存在.
因为这个缘故, 可供拼凑彼等文化样貌的大部分线索都早已散佚. 现今我们可以依靠的, 便只有当时鄙其为蛮族之希腊罗马方面的记录、罗马化以后的高卢-罗马文化圈成员留下来的历史遗物, 还有因为身为岛国而得以长期保持口耳相传传统的爱尔兰传说、不列颠传说, 以及后来的基督教传教士们写下的文字记录.

关于凯尔特人的最早记录, 来自于希腊历史学家与迦太基的旅行者. 而通过考古发现, 大陆凯尔特的发源可追溯至西元前1500年. 而自约西元前5世纪起, 凯尔特人开始走出中欧, 从此便是一股来自未开化世界的威胁力量,进而席卷整个地中海世界. 来自拉坦诺地区的移民遂一步步地朝马其顿、安纳托利亚移动, 而是伴随着掠夺与战斗等强硬行为.是故, 地中海世界居民心目中的凯尔特人也慢慢从远方的贸易对象变成了危险奇怪的野蛮人. 恕我在此不赘述凯尔特人的扩张过程.

【凯尔特移居迁徙下的头号牺牲者, 便是从前他们的贸易对象伊特鲁利亚人. 西元前400年凯尔特人那些琐碎小事做借口率大军进攻, 将伊特鲁利亚人驱逐离开的波河一带....】

凯尔特文化不仅横亘了大陆, 更越过大海来到了不列颠群岛甚至爱尔兰, 只不过海岛凯尔特文化的扩张并不属于独特的大陆凯尔特文化, 而是诞生自不同的源流. 现在主流的说法是“不列颠群岛与爱尔兰的文化乃独自发展而成, 只不过是在交流中稍微撷取了大陆凯尔特的文化而已”. 之所以这么说, 那是因为目前研究认为凯尔特语本身其实早在凯尔特文化诞生以前, 就已经普及于欧洲, 而且他们的文化与生活模式又跟青铜器时代的大陆生活模式颇为接近. 
不列颠岛在某些部分也对大陆造成了相当大的影响, 例如德鲁伊及其教义. 因为这个缘故, 凯尔特人认为一流德鲁伊的知识都是从不列颠岛学习得来的. 而反过来, 直到凯撒侵略不列颠以后, 不列颠群岛才较为显著地开始受到大陆凯尔特文化影响.
尽管希腊罗马人鄙为蛮族, 可凯尔特人的文化水平其实毫不逊色他们的社会基本上是由部族单位构成. 主要分成三个社会阶层领导部族的王、战士阶级所属的贵族阶层, 工匠与诗人等拥有特殊技能的上层民阶层, 以及众多地主组成的自由民阶层.除此以外还有宗教领袖德鲁伊和非属自由民的奴隶. 部族的王并非世袭而是由德鲁伊以占卜等方法选定有任期而且王要受复数“盖许”(Geis,誓约)制约,要求其维持理想完美的形象.典型是高卢与不列颠遭受罗马侵略时的爱尔兰. 他们在此期间发展出这样的社会制度,直到西元400年代基督教传入为止.
凯尔特人的社会其实并非我等所想象那般建立于掠夺狩猎之上, 而是以农业为主的营生活动.他们田里产出的植物非常多样小麦、大麦和黍类, 四季豆、豌豆和扁豆. 还有亚麻、葡萄和橄榄. 凯尔特人的收获随着农具与技术的进步增加, 连带着人口大幅度增长. 农产品在扣除部族需用以后, 盈余就成了对罗马等周边民族的重要贸易品. 庞大的农民养活了工匠, 他们的金属冶炼、武器与首饰制作、陶瓷烧制的技术都颇为令人赞叹, 也是重要的贸易品. 
虽然普遍相信凯尔特人整体是个好战的民族, 其实却往往只是以极少人数从事战争. 他们战斗都是从恫吓敌人开始. 一与敌人打照面, 凯尔特人先是放声怒吼恫吓、大骂敌兵、高唱战歌. 还有战车配备的战士会猛然朝敌人冲刺、从马绕行将其围困其中, 或者投掷长枪, 使用投石器、或者敲打战车放声大吼还有开场单挑的状况也很常见一般都是派出第一战士前去敌军阵前叫阵. 若敌军同意进行单挑就也派出一名战士上前, 互相吹嘘自身武勇与祖先功绩、秽言咒骂贬低对方.恫吓一过就开始总攻击了. 可是他们十分缺乏联合作战的精神, 仅是流于全凭个人武勇杀敌而已. 战斗大概会在两到三小时以内分出胜负.
他们喜欢收集敌人的首级, 因为他们相信人的灵魂是储存在头脑中, 并由此流向全身. 年轻战士除了替自身所属部族作战外, 有时也会担任其他部族的佣兵以求出人头地; 他们选择雇主似乎并无特别的好恶.这个习惯后来似乎甚至得到了制度化, 甚至出现某种以掷枪为名的佣兵团, 直至西元前300年的时候都仍然存在.他们习惯裸身作战, 作为全军刀枪不能伤的精神象征出现.
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神话部分

如同许多原始社会那般,凯尔特民族的宗教同样也是从祖灵崇拜以及精灵崇拜开始的.他们的宗教思想与其所属的印欧语系的其他民族有不少共通之处,例如将教义以口耳传承,重视话语中埋藏的真理,诗歌诗人与统治者间的关系性等.不过他们的神明人格化是在罗马化之后.然则随着不列颠与高卢受罗马化的程度愈高,他们的宗教教义也愈被斥为血腥野蛮.终于,西元54年克劳狄一世颁布德鲁伊禁令,从此德鲁伊的权威便渐渐消失了.

接下来我们简单讲一下德鲁伊.据说当时的德鲁伊组织非常严格有条不紊,并超越自身所属部族进行宗教活动.有文献指出,他们每年都会聚集位在卡努特族(Carnute)领土内的圣地,召开议定领导者与法令的大规模集会.同时德鲁伊需要进行长时间的知识积累,修行极为严苛.不列颠群岛作为其发源地,也(似乎)是修行的最佳选择.爱尔兰在经过基督教化后又有菲力崛起取代德鲁伊,相比之下更接近大众.
然后是凯尔特人对死后处所的概念.他们认为人类生前行为将会受到某个绝对存在审判,然而死后去处视其而定的所谓天国地狱概念——似乎相当薄弱.凯尔特人相信灵魂不灭,转世,死者居住的异界跟人世间的区别也很模糊暧昧.这种观念减轻了对死亡的恐惧,也是他们战斗勇猛的原因之一.
威尔士跟爱尔兰都有传说认为有个可供人们永远过着幸福快乐生活的世界.威尔士称这个世界为安农,是奉亚伦文(Arawn)为王的死亡国度.里面有只魔法锅,利用少女呼出的气息来烹制食物,取之不尽却从不分给胆小者.关于其记载,见于《马比诺吉昂》.
亚伦文饲有散发耀眼光芒的红耳朵白色猎犬,从前戴伏尔王子皮威尔打断了他的狩猎,他便以代替自己统治安农为条件,要求皮威尔替自己杀死敌人赫夫冈.后来皮威尔完成任务,两人萌生出友情。
至于爱尔兰人信仰的异界,则是以大地归人类统治以后“达努神族”诸神所在的丘塚、魔法岛屿——希(Sidhe,意为和平)或特纳诺格(亦称“常青国度”),各地的希各由不同神明统治管理.比较具有代表性的是海神马南南·麦克·李尔(Manannán mac lir)及其女妮亚芙,另外相传英雄芬恩马库尔之子莪相(Osin)也曾住过此地.这个马南南,就是《李尔王》的原型.他是曼岛之神,迥异于其他达努神族,他比较有北欧神话的色彩,大概是因为曼岛第一任统治者有维京血统吧.

基于世界观与宗教观的基础之上,便有了威尔士与爱尔兰自成一体的神话体系.但是又因为是由各部族的祖灵崇拜衍生而来,并没有发展出如古代美索不达米亚诸神那般统一而强大的万神殿诸神体系,只能说相对独立统一与达成了某种程度的共通见解而已.

不同于爱尔兰与威尔士的神话自成一个相对完整和独立的体系,当高卢和不列颠接受罗马化、德鲁伊教遭禁止以后,彼等所奉诸神的资料自然就逐渐消失散佚.当然,当时各部族理应均流传有其固有神明相关传说才是,只不过后来在大陆凯尔特语消灭的同时也随之失传了.
高卢-罗马文化圈的当地神明与罗马神明经过习合后,遂演变成为“阿波罗·〇〇”之类的部族神明受人信仰.有关这些神衹的记录便以雕像或碑文等形式留了下来,因此我们还是能以此得知原生自高卢的神明名字(虽然我们仍旧不知道那真的是神的名字还是某种尊称)不过神祗还是共通的,大部分神格也跟罗马诸神重合,如丰收光明繁殖武装工匠等等等等.神袛不同,随从兽与人形特征也有所区别.
举个栗子,克努诺斯(Cernunnos).这个名字在凯尔特语里有“有角者”和“尖锐者”的意思,不过也另有异说.常见的形象是顶着公鹿或者山羊等动物的偌大头角、有对公鹿耳朵,脖子戴着象征权威及身份的托尔克颈环.或许是为了显示其权威极大,有时候手里也会拿着托尔克,同时他的臂上或者身体上也常缠着兽角蛇,大概是象征公羊的强大繁殖能力、蛇的神秘性和再生能力.主要是有狩猎和丰收的神袛,一般被理解为农神.不过关于克努诺斯这个名字只是对这类兽角神的泛称.这个名字的来源是巴黎圣母大教堂地底发掘出来的罗马时代石碑.
除了这些掌管生产生活的神明,还有相当大的一部分是英雄传说,不过其故事也归于同一神话群当中.渡航者、骑士团(猎手)、以及诗人等就是这些英雄基本固定的职业身份.

这个是芬恩·麦克·库,最早见于12世纪的《耆老絮话》.说起来爱尔兰人颇为喜欢迟暮英雄之妻与年少有为者私奔的故事.此外,威尔士最出名的则是亚瑟王故事群.
凯尔特的神灵也有一部分是以三位一体的形象出现，比如说爱尔兰的守护神埃柳(Ériu)、邦芭(Banha)、芙拉(Fodla);还有战场女神集团巴德(Bodbh)&奈温(Nemain)【统称“战争之鸦”】与玛卡.还有打铁集团（以戈比纽为首的工匠集团）海神集团等等.